山の辺の道 ＜山辺の道＞～ 古代に思いを馳せ歩くのどかな道 ～｜画像たっぷり 奈良

JR巻向駅から山の辺の道に向かいます。その途中には、「垂仁天皇纏向珠城宮跡（まきむくたまきのみやあと）」や「珠城山（たまきやま）古墳群」があります。
30分程度歩くと、前回歩いてきた山の辺の道にぶつかります。
そこから、大神神社に向かって歩いていきます。

纏向珠城宮（まきむくたまきのみや）は、垂仁天皇（すいにんてんのう）の営んだ宮とされています。

垂仁天皇は、第11代 天皇で、日本書記では、崇神天皇29年（紀元前69年） に生まれ、 垂仁天応99年（西暦70年）の崩御と記されるようです。

一方、考古学上は、実在したとすれば、3世紀後半から4世紀前半頃の大王とも推定されるようですが、定かではありません。

隣接するように、珠城山古墳群（たまきやまこふんぐん）があります。

相撲神社は、垂仁天皇の御前で初めて取られた相撲が行われたと伝えられるところです。

相撲神社

大兵主神社

「大和は国のまほろば　たたなづく青垣　山ごもれる大和し　美（うる）わし」と古事記に歌われています。
これは、「大和は国の中でも最もよいところだ。重なり合った青い垣根の山、その中にこもっている大和は美しい。」という意味で、景行天皇を父に持つ倭健命（やまとたけるのみこと）が、詠んだ歌といわれます。
倭健命は、西へ東へと大和朝廷に服従しない勢力を制圧していきますが、ついには破れ、亡くなる前に帰れないふるさとへの思いをこめて詠んだものといわれています。

舗装路をしばらく歩くと、折り返すような道があり、そこから少し進んだところに説明板があります。

この辺りから望む大和盆地は遠くに見える生駒山地や矢田丘陵、すぐ手前には景行天皇陵、右手には巻向、三輪の山々など幾重にも緑の垣根に囲まれるような風景で、現在も大和青垣国定公園に指定され守られています。

檜原神社は、大神神社の摂社です。大神神社と同じく、明神型の鳥居三つを一体に組み合わせた「三ツ鳥居」が置かれる神社です。

そして、境内からは、二上山を正面に眺望でき、奈良県景観資産に指定されています。
特に春分・秋分の日頃には三輪山から昇った朝日が夕方には二上山の雄岳と雌岳の間に沈み、大和を代表する夕景色といわれます。

ご祭神は、
　天照大神若御魂神
　（あまてらすおおみかみのわかみたまのかみ）
　伊弉諾命（いざなぎのみこと）
　伊弉冊命（いざなみのみこと）
です。

玄賓庵は、平安時代の高僧の玄賓僧都（げんぴんそうず）＜818年（弘仁9年）没＞が、隠棲（いんせい）していた庵です。
重要文化財の木造不動明王像が伝わってます。
能のにある「三輪」という演目は、玄賓と三輪明神の物語を題材にしたものといわれています。

玄賓庵は、元々は三輪山の檜原谷にあり、明治初年の廃仏毀釈で現在の地に遷されたといいます。

狭井神社（正式には「狭井坐大神荒魂神社（さいにますおおみわあらみたまじんじゃ）」）は、大神神社の摂社で、第11代 垂仁天皇のご御世（日本書紀に記される内容からは約２千年前）に創祀されたといわれる神社です。

ご祭神は、病気平癒の霊験あらたかな神様、大神荒魂大神（おおみわのあらみたまのおおかみ）を主神として、大物主神、媛蹈鞴五十鈴姫命（ひめたたらいすずひめのみこと）、勢夜多々良姫命（せやたたらひめのみこと）、事代主神（ことしろぬしのかみ）が配神として祀られています。

大神神社には、大物主神「和魂（にぎみたま）」をお祀りしているのに対し、狭井神社では、「荒魂（あらみたま）」が祀られています。

御神水

本殿横には、御神水のエリアがあり、自由に飲むことができます。
湧き出る霊泉は太古より「くすり水」として信仰の対象となっています。
販売もされています。

市杵島姫神社（いちきしまひめじんじゃ）

鳥居を入ったところには、「鏡女池」があり大神神社の末社の「市杵島姫神社（いちきしまひめじんじゃ）」が鎮座しています。

ご神域 三輪山への登拝はここから

狭井神社の社殿横に神体山である三輪山に登拝できる入山口が設けられています。

大神神社は、遠い神代の昔、大己貴神（おおなむちのかみ）＜＝大国主神（おおくにぬしのかみ）＞が、自らの幸魂奇魂（さきみたまくしみたま）＜和魂（にぎみたま）＞を三輪山に鎮められ、大物主神の御名で、お祀りされた日本最古の神社です。

大三輪の神は、国造りの神様として、また、医療、酒造、方除等、人間生活全般の守護神として、大和国一ノ宮・三輪明神と親しまれています。

三輪山そのもの御神山として鎮座する形で、本殿は設けられず、本殿とも見える社殿は、実は拝殿です。そして、拝殿の奥に、明神型の鳥居三つを一体に組み合わせた「三ツ鳥居」が置かれ、それを通して神の鎮まる三輪山を拝するという、原初の神祀りの様が伝えられています。

拝殿の前には、「巳の神杉」が、そびえます。
ご祭神の大物主大神が、蛇神に姿を変えられたという伝承が「日本書記」などに記され、蛇神の化身として信仰されています。
この神杉の胴から白い巳（蛇を親しみを込めて呼ぶ呼称）が出入りすることから名づけられているようです。
神杉の前には、巳さんの好物である卵や酒が持参され、お供えされています。